Statements

ApPell Zur aktuellen Lage in Afghanistan, Oktober 2021
Appeal with regard to the Situation in Afghanistan, October 2021
بیانیه در ارتباط با وضعیت افغانستان-سپتامبر 2021

English and Dari version below.

Wir alle verfolgen dieser Tage mit Sorge die ohnehin katastrophale Lage Afghanistans, das von einem internationalisierten Krieg in den nächsten gerät, und müssen dabei weltweite Zeug:innen werden, wie vor allem die zivile Gesellschaft in Afghanistan unfassbaren und unsagbaren Schaden annimmt und erneuten Traumas ausgesetzt bleibt.

Wir als (nicht nur diasporische, afghanische) Kulturschaffende, Wissenschaftler:innen und im zivilen Bereich Tätige, möchten die politisch Verantwortlichen in Afghanistan dazu auffordern, in dieser schweren und heiklen Situation besondere Rücksicht walten zu lassen. Wir fordern die politisch Verantwortlichen dazu auf, die afghanische Gesellschaft, AUSNAHMSLOS und unter Berücksichtigung der INTERSEKTIONAL geprägten gesellschaftlichen Bedingungen, an dem politischen Prozess teilnehmen zu lassen und die Rechte ALLER afghanischen Bürger:innen an ALLEN Orten des Landes zu unterstützen, zu stärken und zu SCHÜTZEN. Die vielfältige, wundervolle, afghanische Bevölkerung ist einerseits des ständigen Krieges und Elends leid; die jüngste Geschichte Afghanistans hat andererseits mit dem nahezu immerwährenden Krieg und den damit einhergehen Leiderfahrungen das Fundament für eine offene, kreative Gesellschaft gestärkt, um trotz einer langen und schweren Trauerarbeit, einer schönen Zukunft und einem Werden in der Weltgemeinschaft entgegensehen und erarbeiten zu wollen.

Wir möchten dazu auffordern, die Menschen in diesem Land in jeder Hinsicht zu schützen, jeglichen Krieg und jede Auseinandersetzung mit der besten Waffe, die der Menschheit je zugänglich werden konnte und bleibt, MIT DEM WORT / MIT DEM STIFT, auszutragen und die SPRECHMÖGLICHKEIT, ausnahmslos, ALLEN Menschen in Afghanistan in INTERSEKTIONALER Weise zugänglich zu machen. Niemandem darf ungestraft Unrechtes geschehen, niemand soll in materieller und körperlicher Hinsicht zu Schaden kommen. Wir fordern dazu auf und verlangen, dass in verantwortlicher Weise mit dem Gut des Menschseins und aller Lebewesen umgegangen wird, so dass, trotz allem und allem zum Trotz, eine friedliche, blühende und inspirierende neue afghanische Geschichte, die sich längst in Gang gesetzt hat, diesen Prozess weiterverfolgen kann.

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We are all following with concern the already catastrophic situation in Afghanistan, which is going from one internationalized war to the next, and we are forced to witness globally how the civil society in Afghanistan is suffering inconceivable and unspeakable damages and remains exposed to renewed traumas.

We, as (not only diasporic, Afghan) academics, cultural workers and artists, as well as active members of the civilian sector, would like to call on those politically responsible in Afghanistan to show special care in this difficult and delicate situation. We call on the political responsible to allow the Afghan society, WITHOUT ANY EXEPTIONS, to participate in the political process and by considering the INTERSECTIONALLY formed social conditions, to support, strengthen, and PROTECT the rights of ALL Afghan citizens in ALL places of the country. The diverse, marvellous Afghan people are on the one hand tired of the constant war and misery; on the other hand, its recent history of near perpetual war and the accompanying experiences of suffering have strengthened the foundation for an open, creative society to flourish.

Despite a long and difficult mourning process, the Afghan people have been working to create a beautiful future and a becoming as part of the world community.

We urge that the people in this country be protected in every respect, and that every war and every conflict is fought with the best weapon that could and will ever be accessible to humanity, that is, WITH THE WORD / WITH THE PENCIL, we urge that the POSSIBILITY TO SPEAK is made accessible to ALL the people of Afghanistan without exception, in an INTERSECTIONAL way. No one should be wronged with impunity, no one should be harmed materially or physically. We call for and demand that the good of being human and all living beings be dealt with in a responsible manner so that, despite everything and anything, a peaceful, prosperous, and inspiring new Afghan history, one that has long been underway, can continue.

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این روزها همۀ ما وضعیت بسیار نامعلوم افغانستان را که از یک جنگ بین المللی شده به جنگ دیگر سوق داده می شود، با نگرانی دنبال می کنیم. ما همه باید شاهد باشیم که چگونه و به ویژه شهروندان عادی افغانستان آسیب های غیرقابل تصور و وصف ناپذیری را متحمل می شوند و دچار ترومای مکرر می مانند.

ما به عنوان دانشگاهیان، فرهنگیان و فعالان مدنی، نه فقط دیاسپوریک و افغان، از مسئولان سیاسی افغانستان می خواهیم که در این شرایط سخت و حساس توجه ویژه ای نشان دهند. آنها باید با توجه به درهم‌تنیدگی پدیده های اجتماعی برای فرد فرد جامعه افغانستان، بدون استثناء، این امکان را فراهم بسازند که در پروسۀ سیاسی شرکت کنند و حقوق همه شهروندان افغانستان در همه نقاط کشور را حمایت، تقویت و حفاظت کنند. مردم متنوع و تحسین برانگیز افغانستان از یکسو از جنگ و بدبختی خسته شده اند، ولی از سوی دیگر با تجربه کردن جنگ های دائم و بدبختی های گسترده، خواهان یک جامعۀ باز و خلاق هستند تا بتوانند با وجود غم و اندوه طولانی و دشواری های بیشمار، به عنوان عضوی از جامعه جهانی حرکت خود را به سمت آینده ای زیبا و در حال شدن ادامه دهند.

ما از مسئولان سیاسی افغانستان می خواهیم که از مردم این کشور در هر زمینه محافظت کنند، در هر کشمکش و هر نزاعی با بهترین سلاحی که بشریت توانسته به آن دسترسی داشته باشد، کلمهو قلم، مبارزه کنند و فرصت استفاده از هر دو و امکان طرح نظر را برای جامعۀ افغانستان، بدون استثناءو با توجه به درهم‌تنیدگی آن، فراهم سازند. بد رفتاری با هیچ کس نباید بدون مجازات بماند، هیچ کس نباید از نظر مادی وجسمی آسیب ببیند. ما خواستار این هستیم که با امانت وجود انسان و با همه موجودات زنده برخورد خوب و مسئولانه صورت گیرد، به طوری که علیرغم همه چیز و با وجود همه چیز، بتوان در افغانستان یک روند تاریخی جدید، صلح آمیز، شکوفا و الهام بخش را که پیش از این آغاز شده بود، همچنان دنبال کرد.

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Hashtag: #Appell_Call_Afghanistan

Initiator:innen/Initiators/ باعثین:

Dr. Mariam Popal – Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft/Comparative Literature – Universität Bayreuth/University of Bayreuth

PD Dr. Abbas Poya – Islamisch-Religiöse Studies/Islamic Religious Studies – FAU Erlangen-Nürnberg/University of Erlangen Nuremberg

دکتر مریم پوپل – ادبیات عمومی و مقایسه ای – دانشگاه بَیرویت

دکتر عباس پویا – مطالعات اسلامی-دینی – دانشگاه ارلنگن-نورنبرگ

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ICH/WIR unterstützen diesen Appell mit meiner/unserer Unterschrift:
I/WE support this Appeal with my/our signature:
منما با امضای خود از این بیانیه حمایت می کنم/می کنیم

An folgende E-Mail-Adresse/By sending an E-Mail to/به ایمیل – آدرس زیر ارسال شود
afghanistan.appell@gmail.com

Mit den folgenden Angaben/With the following specifications/با یادداشت معلومات زیر
Privatperson/Individual Person/شخص
Name/نام
Beruf/Institutionelle Anbindung/Profession/Institutional Affiliation
شغل/وابسته به کدام نهاد هستید

Oder/or/و یا

Wir unterzeichnen als Organisation/We sign as an Organisation
ما به عنوان یک سازمان امضاء می کنیم
Organisation/Organisation/سازمان
Name/Organisation/نام/سازمان
Ort/Location/محل

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ERSTUNTERZEICHNENDE/FIRST SIGNERS/امضاء کننده نخست

  1. Dr Necla Acik (Research Fellow Migration Studies – University London)
  2. Dr Ömer Alkin (Media & Cultural Studies – University of Marburg)
  3. Prof Dr Aashadatta Alone (School of Arts & Aesthetics – Jawaharlal Nehru University New Delhi)
  4. Mojib Rahman Atal (PhD candidate, Political Science – FAU-University Erlangen-Nuremberg)
  5. Prof Dr Iman Attia (Critical Diversity Studies – Alice Salomon University of Applied Sciences Berlin)
  6. Nuran Ayten (Lecturer – Alice Salomon University of Applied Sciences Berlin)
  7. Abdul Ali Azizi
  8. Prof Dr Tarek Badawia (Islamic-Religious-Studies – FAU-University Erlangen-Nuremberg)
  9. Prof Dr Moustafa Bayoumi (English – City University of New York)
  10. Prof Dr Manuela Boatcă (Sociology – Albert-Ludwigs-University Freiburg)
  11. Prof Dr Robin Celikates (Social Philosophy – Free University Berlin)
  12. Dr Jeanette Ehrmann (Political Theory – Humboldt-University Berlin)
  13. Prof Dr Sérgio Costa (Sociology – Free University Berlin)
  14. Farhad Darya (Singer, Songwriter, Activist, Former UN Goodwill Ambassador)
  15. Prof Dr Umut Erel (The Open University, UK)
  16. Aref Farman (Sociology, Teacher, Sweden)
  17. Prof Dr Bettina Fritzsche (General Pedagogy – Pedagogic University of Applied Sciences Freiburg)
  18. Prof Dr Isabelle Ihring (Social Work – Evangelic University of Applied Sciences Freiburg)
  19. Prof Dr Cornelia Giebeler (Social Work – University of Applied Studies Bielefeld
  20. Dr Kien Nghi Ha (Cultural Studies and Political Science, Berlin)
  21. Dr Noa K. Ha (Postcolonial Urban Studies scholar, Berlin)
  22. PD Dr Hans-Joachim Hahn (Center for Jewish Studies – University of Basel)
  23. Océane Jasor (- Assistant Professor – Sociology & Anthropology – Concordia University)
  24. Hayatullah Jawad (Human Rights Activist)
  25. Ozan Zakariya Keskinkilic (Political Scientist & Author)
  26. Prof Dr Katrin Kinzelbach (Institute for Political Science – FAU-University Erlangen-Nuremberg)
  27. Dr Gwyn Kirk (Women for Genuine Security Oakland, CA)
  28. Dr Aki Krishnamurthy (Advisor for Anti-Racism and Empowerment)
  29. Rev Deborah Lee (Interfaith Movement for Human Integrity Oakland, CA)
  30. Prof em Dr phil. Ronald Lutz (University of Applied Sciences Erfurt, Faculty for Applied Social Sciences)
  31. Maha Marouan (Associate Professor, The Pennsylvania State University)
  32. Dr Martha Matsuoka (Occidental College Los Angeles, CA)
  33. Prof Dr Claus Melter (Social Work – University of Applied Sciences Bielefeld)
  34. Prof Rosalind C. Morris (Department of Anthropology – Columbia University)
  35. PhD Arash Naraghi (Associate Professor, Moravian University)
  36. Dr Lisa Natividad (University of Guam)
  37. Dr Margo Okazawa-Rey (Professor Emerita, San Francisco State University)
  38. Dr Mariam Popal (Comparative Literature – University of Bayreuth)
  39. PD Dr  Abbas Poya (Islamic Religious Studies – FAU-University Erlangen-Nuremberg)
  40. Elias Poya (Musician, Student, University of Amsterdam)
  41. Iris Rajanayagam M.A. (Lecturer – Racism, Migration – Alice Salomon University of Applied Sciences Berlin)
  42. Abdul-Ahmad Rashid (Journalist, Scholar in Middle East Studies)
  43. Prof. Dr. Encarnación Gutiérrez Rodríguez (Sociology – Justus-Liebig-University Gießen)
  44. Prof Dr Dr h.c Mathias Rohe (Department of Law – FAU-University Erlangen-Nuremberg)
  45. Isabel Schatzschneider (PhD Student, Islamic Religious Studies – FAU-University Erlangen-Nuremberg)
  46. Prof. Dr. Barbara Schramkowski (Social Work – Dual University of Applied Sciences Baden-Wuerttemberg)
  47. Prof Dr Gayatri Chakravorty Spivak (Professor in the Humanities – Columbia University)
  48. Dr. Joern Thielmann (Middle East Studies – FAU-University Erlangen-Nürnberg)
  49. Dr. Vanessa E. Thompson (Cultural Studies – European University Viadrina Frankfurt (Oder))
  50. Dr Pinar Tuzcu (Sociology of Diversity – University of Kassel)
  51. Corazon Valdez Fabros (Vice President, International Peace Bureau)
  52. PhD Colleen Unroe (The Pennsylvania State University)
  53. Prof Dr Christian Volk (Humboldt-Universität zu Berlin)
  54. Prof Dr Christoph Werner (Iranian Studies – University of Bamberg)
  55. Yama Yakmanesh (Journalist, Author)
  56. Dr Kathy Yep (Pitzer College Claremont CA)

Institutions:

  1. Guahan Coalition for Peace and Justice
  2. I Hagan Famalåo’an Guåhan (IHFG)

Prof. Dr. Iman Attia

English version below. 

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Iman Attia, Dr. phil., Professorin in Critical Diversity Studies mit den Schwerpunkten Rassismus und Migration an der Alice Salomon Hochschule Berlin. Kindheit und Jugend in Kuwait, Beirut und Kairo; Studium der Erziehungswissenschaft/Sozialpädagogik an der Universität Lüneburg, Abschluss mit einer Arbeit über den Zusammenhang von Frauenarbeit und Frauenbefreiung; Promotion in Erziehungswissenschaft an der Universität Oldenburg, Abschluss mit einer Arbeit über Orientalismus und antimuslimischen Rassismus; Politischer Aktivismus, berufliche Praxis sowie theoretische und empirische Arbeiten zu gesellschaftlichen Machtverhältnissen, hegemonialen Diskursen und widerständigen Praktiken, zunehmend mit Fokus auf Rassismen in interdisziplinärer, relationaler und historischer Perspektive, mit inhaltlichem Schwerpunkt auf antimuslimischen Rassismus und in Bezug auf deutsche Debatten post-/nazistische und post-/koloniale Verwobenheiten in den Blick nehmend.

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Prof. Dr. Iman Attia

Prof. Dr. Manuela Boatcă

English version below.

Manuela Boatcă, geb. 1975 in Bukarest, ist Professorin für Soziologie mit dem Schwerpunkt Sozialstruktur und Globalisierung an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg und leitet dort das interdisziplinäre Masterprogramm Global Studies (in Zusammenarbeit mit University of Cape Town, FLACSO Argentina, Jawaharlal Nehru University Delhi and Chulalongkorn University Bangkok). Sie hat Anglistik und Germanistik an der Universität Bukarest studiert und an der KU Eichstätt-Ingolstadt in Soziologie promoviert. Sie hat längere Lehr- und Forschungsaufenthalte in Brasilien, den USA und Rumänien absolviert und war von 2012 bis 2015 Professorin für die Soziologie globaler Ungleichheiten am Lateinamerika-Institut der FU Berlin.

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Prof. Dr. Manuela Boatcă

Prof. Dr. Sérgio Costa

English version below.

Foto Costa von Jose Marcal, Berlin Kopie

Sérgio Costa studierte Soziologie und Wirtschaftswissenachften in Brasilien und Deutschland. Seit 2008 ist er Professor für Soziologie an der Freien Universität Berlin. Seine Publikations- und Forschungsschwerpunkte sind soziale Ungleichheiten, Conviviality und Sozialtheorie, insbesondere postkoloniale Theorien. Er ist the Herausgeber der Reihe Entangled Inequalities: Exploring Global Asymmetries (Routledge) und Sprecher des Mecila: Maria Sybilla Merian Centre Conviviality-Inequality in Latin America sowie Mitglied der DFG-Graduiertenkollege Minor Cosmpolitanisms und Zwischen Räumen.

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Prof. Dr. Sérgio Costa

Prof. Dr. Encarnación Gutiérrez Rodríguez

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Ich habe Soziologie, Politikwissenschaften und Romanistik (frankophone und lateinamerikanische Studien) an der Universität Frankfurt, Deutschland, der Université Lumière II, Lyon und Quito, Ecuador, studiert. Vor meiner Berufung nach Gießen auf den Lehrstuhl für Soziologie war ich Senior Lecturer für Transkulturelle Studien in der Abteilung für spanische, portugiesische und lateinamerikanische Studien an der Universität Manchester, UK, und wissenschaftliche Assistentin für Soziologie am Institut für Soziologie der Universität Hamburg. Außerdem arbeitete ich als Forschungskoordinatorin und Dozentin an der Internationalen Frauenuniversität (IFU) in Hannover, Deutschland. Außerdem wurde ich eingeladen, Masterkurse an anderen Universitäten in Deutschland, den Vereinigten Staaten, Brasilien, Schweden, Finnland, der Schweiz, Österreich, Australien, Spanien und Trinidad & Tobago zu halten.

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Prof. Dr. Encarnación Gutiérrez Rodríguez

Dr. Noa Ha

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Noa Ha, geboren in West-Deutschland und Kind einer indo-niederländisch-deutschen Familie, leitet Noa Ha seit 2018 das Zentrum für Integrationsstudien der TU Dresden. Nach der Ausbildung zur Landschaftsgärtnerin studierte sie Landschaftsplanung an der TU Berlin und promovierte dort in der Architektur über Informalität und Rassismus am Beispiel des Straßenhandels in Berlin. Zunächst lehrte und forschte sie an der TU Berlin am Center for Metropolitan Studies sowie an der Humboldt-Universität im Bereich Historische Urbanistik, Stadt- und Raumsoziologie aus postkolonialer, dekolonialer und rassismuskritischer Perspektive. Sie interessiert sich für die vielschichtigen Prozesse der Raumproduktion, in die sich die Verflechtungen von Macht, Repräsentation und Subjektivierung einschreiben.

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Dr. Noa Ha

Dr. Mariam Popal

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Mariam Popal, PhD, Ideenträgerin und Initiatorin der FG DeKolonial, arbeitet im Bereich der Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft. Ihre Promotion über die Bedeutung von ‚Recht’/’Scharia‘ ist eine Arbeit innerhalb der Rechtsvergleichung sowie Schwarzer und Postkolonialer Feministischer Theorien und wurde mit summa cum laude (Universität Hamburg) abgeschlossen. Zurzeit arbeitet sie an ihrer Habilitation in der Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft an der Universität Bayreuth über das Konzept des ‚Berührens‘ und zur Affektivität von Humor aus literaturtheoretischer Sicht und in postmodernistischen, postkolonialen Romanen.

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Dr. Mariam Popal

Dr. Vanessa E. Thompson

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Vanessa E. Thompson, Dr. des., ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Soziologie an der Goethe-Universität Frankfurt. Zuvor war sie Fellow am Department of Black Studies an der University of California, Santa Barbara. Nach ihrem Studium der Philosophie, Neueren Deutschen Literaturwissenschaft und Kulturanthropologie/Europäischen Ethnologie promovierte sie 2017 in Soziologie mit einer Arbeit zu anti-Schwarzem Rassismus in seinen räumlichen und vergeschlechtlichten Dimensionen sowie den aktivistischen Praktiken Schwarzer anti-rassistischer Gruppen in den deprivilegierten Pariser Vororten.

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Dr. Vanessa E. Thompson

Dr. Pınar Tuzcu

English version below. 

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Pinar Tuzcu (Dr. phil.) promovierte im Juni 2015 am Fachbereich Soziologie der Vielfalt an der Universität Kassel und arbeitete von Juni 2015 bis Juni 2018 als Postdoc-Stipendiatin am selben Fachbereich an der Universität Kassel. Von 2018-2020 arbeitete sie am Projekt „Migrantischer Feminismus in der Deutschen Frauenbewegung (1985-2000) – Intersektionale Erkundungen“ zusammen mit Encarnación Gutiérrez Rodríguez am Fachbereich Soziologie der Justus-Liebig-Universität Gießen und von Oktober 2019-April 2020 hatte sie eine Vertretungsprofessur am selben Fachbereich an der JLU inne. Von 2016-2020 war sie eines der gewählten Vorstandsmitglieder der Sektion „Frauen- und Geschlechterforschung“ der Deutschen Gesellschaft für Soziologie (DGS).

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Dr. Pınar Tuzcu

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